سؤال : ما رأي الشيعة في تشابه أسماء أولاد الأئمة مع الصحابة ؟
الجواب : بصراحة ،
يتحفنا الوهابية باستدلالاتهم الاستهبالية مستخدمين طرقا غريبة ومبتكرة لإثبات صلة المودة والتراحم بين أهل البيت عليهم السلام ومن اغتصبوا الخلافة من الصحابة وذلك باستغلال تشابه الأسماء التي بين الطرفين كإسم (عمر ) مثلا ، بالرغم من شهرة الإسم عند العرب في ذلك الزمان وعدم اقتصاره على شخص ابن الخطاب لوحده ، حيث كان يتفأل للولد بالعمر المديد فيسمونه (عمر) وكان يسمون (يزيد) و(يعيش) أيضا ، ويسمون بناتهم (عائشة) من العيش الطويل. وقد لاقى اسم (عمر) رواجا كبيرا بين شيعة الكوفة ولايزال.
أحد أولاد الإمام الحسن عليه السلام كان إسمه عمرو ، فهل يعقل أن نقول أنه سماه تيمناً باسم عمرو بن ود العامري الذي قتله الإمام علي يوم الخندق ؟ أم تيمناً بعمرو بن هشام ابي جهل مثلا ؟!!
ولم يقل أحد ان الامام زين العابدين بن الحسين الشهيد عليهما السلام كان قد سمى ابنه عبيدالله تيمنا منه باسم قاتل ابيه (عبيد الله بن زياد )
وأيضا لم يقل أحد أن الامام موسى الكاظم كان قد سمى ابنه هارون تيمنا منه بالخليفة (هارون الرشيد) والجميع يعلم شدة العداء الذي بين الطرفين وأن هارون كان يسجنه وهو من أرداه قتيلا بالسم.
تمسية المختار ابنه باسم ( عمر )
سمى المختار الثقفي ابنه عمر ولم نسمع من أهل السنة بأنه سماه تمينا بابن الخطاب والمعروف أن المختار كان قد زوّج اخته من عبد الله بن عمر ، فلماذا لم ينصفه أهل السنة ويحسنوا علاقتهم به ؟؟ هل لأنه لايخدمهم في قضيتهم المستشكلة؟ إذ قاموا على العكس من ذلك حين اطلقوا عليه لقب الكذاب المفتري وزعموا أنه ادعى النبوة وأن للرسول صلى الله عليه وآله حديثا يشير اليه بأنه كذاب.
وماذا عنك ايها الوهابي هل حين تسمي ابنك عبدالله يكون ذلك تيمنا منك بشخصية عبد الله بن سبأ اليهودي او عبدالله بن ابي سلول كبير المنافقين؟ هل حين نسمي أبنائنا عبدالله يكون ذلك تيمنا منا بالملك السعودي عبدالله او الملك الاردني عبدالله ؟
ماهذا الاستنباط خارق الذكاء ؟
من باب الاطلاع وجدنا في مصادر أهل السنة عددا من الصحابة حمل هذا الاسم وفي كتبنا وجدنا أيضا ودجنا عددا من ابناء الأئمة عليهم السلام يحملون الاسم بل وعددا من أصحابهم أيضا.
لنستعرض اسماء الصحابة الذين حملوا تلك الاسماء التي يعشقها الوهابية:
الجواب : بصراحة ،
يتحفنا الوهابية باستدلالاتهم الاستهبالية مستخدمين طرقا غريبة ومبتكرة لإثبات صلة المودة والتراحم بين أهل البيت عليهم السلام ومن اغتصبوا الخلافة من الصحابة وذلك باستغلال تشابه الأسماء التي بين الطرفين كإسم (عمر ) مثلا ، بالرغم من شهرة الإسم عند العرب في ذلك الزمان وعدم اقتصاره على شخص ابن الخطاب لوحده ، حيث كان يتفأل للولد بالعمر المديد فيسمونه (عمر) وكان يسمون (يزيد) و(يعيش) أيضا ، ويسمون بناتهم (عائشة) من العيش الطويل. وقد لاقى اسم (عمر) رواجا كبيرا بين شيعة الكوفة ولايزال.
أحد أولاد الإمام الحسن عليه السلام كان إسمه عمرو ، فهل يعقل أن نقول أنه سماه تيمناً باسم عمرو بن ود العامري الذي قتله الإمام علي يوم الخندق ؟ أم تيمناً بعمرو بن هشام ابي جهل مثلا ؟!!
ولم يقل أحد ان الامام زين العابدين بن الحسين الشهيد عليهما السلام كان قد سمى ابنه عبيدالله تيمنا منه باسم قاتل ابيه (عبيد الله بن زياد )
وأيضا لم يقل أحد أن الامام موسى الكاظم كان قد سمى ابنه هارون تيمنا منه بالخليفة (هارون الرشيد) والجميع يعلم شدة العداء الذي بين الطرفين وأن هارون كان يسجنه وهو من أرداه قتيلا بالسم.
تمسية المختار ابنه باسم ( عمر )
سمى المختار الثقفي ابنه عمر ولم نسمع من أهل السنة بأنه سماه تمينا بابن الخطاب والمعروف أن المختار كان قد زوّج اخته من عبد الله بن عمر ، فلماذا لم ينصفه أهل السنة ويحسنوا علاقتهم به ؟؟ هل لأنه لايخدمهم في قضيتهم المستشكلة؟ إذ قاموا على العكس من ذلك حين اطلقوا عليه لقب الكذاب المفتري وزعموا أنه ادعى النبوة وأن للرسول صلى الله عليه وآله حديثا يشير اليه بأنه كذاب.
وماذا عنك ايها الوهابي هل حين تسمي ابنك عبدالله يكون ذلك تيمنا منك بشخصية عبد الله بن سبأ اليهودي او عبدالله بن ابي سلول كبير المنافقين؟ هل حين نسمي أبنائنا عبدالله يكون ذلك تيمنا منا بالملك السعودي عبدالله او الملك الاردني عبدالله ؟
ماهذا الاستنباط خارق الذكاء ؟
من باب الاطلاع وجدنا في مصادر أهل السنة عددا من الصحابة حمل هذا الاسم وفي كتبنا وجدنا أيضا ودجنا عددا من ابناء الأئمة عليهم السلام يحملون الاسم بل وعددا من أصحابهم أيضا.
لنستعرض اسماء الصحابة الذين حملوا تلك الاسماء التي يعشقها الوهابية:
- أبو بكر -
معروف عند المتيمين بابن ابي قحافة أنه يدعى عبدالله او عتيق كما ذكرت مصادر أخرى وان ابا بكر ليس اسما بل كنية كأن يكنى المرء بأبي عبدالله أو أبي محمد أو أبي صالح ومثله (أبي بكر) واسم بكر تسمى به اقدم القبائل منهم (بنو بكر بن وائل) وهم من قبائل ربيعة. وميمونة الهلالية ينت الحارث وهي احدى ازواج
النبي -صلى الله عليه واله- ينتهي اسمها الى بن بكر بن هوازن. وحليمة السعدية مرضعة النبي -صلى الله عليه واله- ينتهي اسمها الى بني سعد بن بكر.
النبي -صلى الله عليه واله- ينتهي اسمها الى بن بكر بن هوازن. وحليمة السعدية مرضعة النبي -صلى الله عليه واله- ينتهي اسمها الى بني سعد بن بكر.
وممن كان يكنى ب أبي بكر :
- أبو بكر بن شعوب الليثي واسمه شداد
- أبو بكر (عبد الله بن الزبير)
- عمر -
من الأسماء التي يعشقها الوهابية. فلسنتعرض اسماء الصحابة الذين كان يحملون ذات الاسم :
- عمر اليماني ( أو اليمامي )
- عمر بن الحكم السلمي
- عمرو بن سراقة العدوي
- عمير بن سعد ( عمير : تصغير عمر أو عمرو )
- عمر بن عمير الأنصاري السلمي
- عمر بن عوف النخعي
- عمر بن يزيد الكعبي
- عمر بن عمرو الليثي
- عمر بن غزية
- عمر بن لاحق
- عمر بن مالك بن عقبة
- عمر بن يزيد الخزاعي
- عمر بن مالك القرشي الزهري
- عمر بن معاوية الغاضري
- عمر الخثعمي
- عمر بن أبي سلمة (ربيب رسول الله و ابن ام سلمة ) وهي من أمهات المؤمنين وابنها هذا من خواص أصحاب أمير المؤمنين علي عليه السلام. فلم لا يكون هو المتيمن به مثلا او بالصحابة المذكور أسماؤهم؟
بعضا من شخصيات اهل الكوفة قديما من الشيعة . فهل سيضكحنا الوهابية ويزعمون ان الشيعة قديما كانوا يحبون عمر؟
- عمر بن حفص الكوفي بياع اللؤلؤ
- عمر بن شداد الكوفي
- عمر بن عاصم الكوفي
- عمر بن عبد الله الكوفي
- عمر بن خليد الكوفي
- عمر بن خليفة الخثعمي الكوفي
- عمر بن خليفة النميري الكوفي
- عمر بن محمد الاسدي
- عمر بن مسكين الكوفي
- عمر بن معمر بن وشيكةعمر بن نهيك الكوفي
- عمر بن البراء الكوفي
- عمر بن زائدة الاسدي
- عمر بن جبير الكوفي
شخصية : (المفضّل بن عمر)
من تلامذة الائمة الباقر والصادق والكاظم والرضا عليهم السلام وقيل انه ادرك الامام الجواد عليه السلام أيضا ، ونقل عنهم الكثير من الروايات. وهو جعفي من أهل الكوفة. هل أبوه حمل اسم عمر تيمنا بعمر بن الخطاب أيها الوهابية؟.
- كذبة أن للإمام الحسين بن علي عليه السلام ابنا يدعى عمر -
لم نجد في كتبنا ابنا للامام الحسين عليه السلام يحمل اسم (عمر). فكل اولاده يحملون اسم (علي) وهما كالتالي :
1- علي الاكبر
2- علي الاوسط ( وهوالامام زين العابدين )
3- علي الاصغر
4- محمد
5- عبدالله
6- جعفر
وقد مات محمد وجعفر في حياة أبيهما صغيرين.
وكان عليه السلام يقول: لو ان لي 1000 ولد لأسميتهم كلهم (علي).
- عثمان -
عن هبيرة بن مريم، قال : كنا جلوسا عند علي عليه السلام، فدعا ابنه عثمان، فقال له : يا عثمان ! ثم قال : إني لم أسمه باسم عثمان الشيخ الكافر، إنما سميته باسم عثمان بن مظعون .
بحار الأنوار ج 31 ص 307
وفي زيارة الناحية المقدسة: (( السلام على عثمان بن امير المؤمنين سمِيّ عثمان بن مظعون... )).
المصدر : المزار للمشهدي ص 489.
الصحابة الذين كانوا يحملون هذا الاسم :
- عثمان بن أبي الجهم الأسلمي
- عثمان بن حكيم
- عثمان بن حميد
- عثمان بن حنيف
- عثمان بن ربيعة بن اهبان
- عثمان بن ربيعة الثقفي
- عثمان بن سعيد بن أحمر الأنصاري
- عثمان بن شماس المخزومي
- عثمان بن طلحة بن أبي طلحة
- عثمان بن أبي العاص
- عثمان بن عمار
- عثمان بن عبد غنم الفهري
- عثمان بن عبيد الله التميمي
- عثمان بن عثمان الثقفي
- عثمان بن عمرو
- عثمان بن مظعون
- عائشة -
من كتاب الوافي بالوفيات ج16
لنتحرى شخصيات حملنَ هذا الاسم زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
- عائشة بنت ابو بكر التي كانت تعرف ب أم عبدالله التيمية ثم صار لقبها ( أم المؤمنين ).
- عائشة بنت عبدالله بن عبد المدان زوجه عبيد الله بن عباس الذي قتل الصحابي المجرم بسر بن أرطأة ولديهما في اليمن
من كتاب طبقات ابن سعد ج11 وكتاب تلقيح فهوم اهل الاثر في عيون التاريخ وكتاب السير لابن الجوزي وكتاب الاصابة في تمييز الصحابة: من حملن هذا الاسم :
- عائشة بنت حمزة بن عمرو
- عائشة بنت جرير بن عمرو بن ًرزاح
- عائشة بنت ابي سفيان بن الحارث بن ًزيد
- عائشة بنت شيبة بن ربيعة بن عبدشمس {وقتل ابوها ببدر}
- عائشة بنت عبدالرحمن بن عتيك النضري {اهل السنة يقولون نزلت فيها الاية : فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ ..}- سورة البقرة من موقع سني : http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=200&idto=200&bk_no=65&ID=139
- عائشة بنت عمير بن الحارث بن ثعلبة
- عائشة بنت قدامة بن مظعون القرشية [من المبايعات للنبي] واخت عثمان بن مظعون الصحابي الجليل
أحاديث في كتبنا عن الائمة عليهم السلام في النهي عن التسمية بالحميراء
روى أحد أصحاب الإمام الصادق عليه السلام أنّه دخل عليه وهو واقف على رأس ابنه موسى عليه السلام وهو في المهد، فدنا هذا الرجل من الإمام فقال عليه السلام: "اذهب فغيِّر اسم ابنتك التي سمّيتها أمس، فإنّه اسم يبغضه الله"، وكان الرجل كما يحدِّث عن نفسه قد سمى ابنته "حميراء" فغيَّر الرجل اسمها5.
الحر العاملي، وسائل الشيعة، ج15، ص123.
سؤال : وماذا عن المصاهرات مع الأعداء ؟؟
جواب : نعم ،
جواب : نعم ،
كانت هناك مصاهرات حصلت بين بني هاشم واعدائهم وبين أصحاب الأئمة وأعداء الأئمة. كزواج النبي صلى الله عليه وآله من عائشة بنت أبي بكر وحفصة بنت عمر وأم حبيبة بنت أبي سفيان. وزواج ابنتيه من عثمان. وكالمصاهرة التي حصلت بين الامام الحسن عليه السلام وجعدة بنت الأشعث بن قيس الكندي الخصم اللدود لأبيه علي بن ابي طالب عليه السلام. ويعلم الوهابية أن الاشعث كان قد ارتد وهو وأخته قتيلة (زوجة النبي صلى الله عليه وآله وسلم) بعد استشهاد النبي وكانت قد تزوجت من عكرمة بن أبي جهل للاطلاع من رابط الوهابية:
ومع هذا حصلت الزيجة لا لشيء الا لتخفيف وطأة الحروب التي كان يتسبب بها الاشعث الخبيث ويفتعلها لتخريب خلافة الامام علي عليه السلام. فاقتضت المصلحة ذلك. وزواج المختار بن عبيد الله الثقفي من أم ثابت بنت سمرة بن جندب (عامل معاوية) الذي ذبح الشيعة وأسرف في قتلهم وخرب دورهم وكان أحد الساعين في تخريب خلافة أمير المؤمنين الرابعة عند أهل السنة ، وزواج أخت المختار من عمر بن سعد لعنه الله أحد قتلة الامام الحسين عليه السلام. وزواج اخته الاخرى من عبد الله بن عمر بن الخطاب الذي اشتهر بنصبه وعدائه لأهل البيت عليهم السلام.
فلماذا لا يروجون لمصاهرات المختار ويغيروا موقفهم منه لانه تسمى بأسماء الصحابة وصاهرهم كما روجوا لأبي بكر وعمر وعثمان؟؟
ولنأت إلى قصص ألف ليلة وليلة ( زواج عمر بن الخطاب من ام كلثوم ). على الرابط :
والخلاصة في قول أمير المؤمنين عليه السلام ،
ومن كتاب له عليه السلام إلى معاوية جوابا
- من نهج البلاغة -
لَمْ يَمْنَعْنَا قَدِيمُ عِزِّنَا وَلَا عَادِيُّ طَوْلِنَا عَلَى قَوْمِكَ أَنْ خَلَطْنَاكُمْ بِأَنْفُسِنَا فَنَكَحْنَا وَأَنْكَحْنَا فِعْلَ الْأَكْفَاءِ وَلَسْتُمْ هُنَاكَ
والآن لنا أن نسأل سؤالا ذكيا لايستحقه الا الوهابية:
ولماذا لم يحمل أولاد الصحابة أسماء اهل البيت عليهم السلام كـ : علي وحسن وحسين؟ لماذا لم يسمي عمر وابو بكر وعثمان ومعاوية ويزيد ابنائهم بفاطمة وعلي وحسن وحسين أم أن أهل البيت كانوا يحبون الصحابة والصحابة لا يحبون أهل البيت؟ أفتونا مأجورين
الإجابة على الأسئلة العقائدية :
